五颜六色的流光同时间爆炸了！
炸裂开来的流光，竟然再次爆发出了一阵流光！
就像是分裂一般，流光炸裂后，从那流光中竟然再次窜出了好几十道流光，向着四周炸裂开来！
但与第一次的爆炸不同。
原先的流光炸裂开来后可以爆发出五颜六色的流光，但这次爆炸竟然只能炸出原先有的光芒！
红色的流光炸裂出了另外十几道红色的流光，青色的流光炸裂出了另外十几道青色的流光！
这时的符卡已经没有了一开始时的逊色。娇美，华丽，恢弘！其中，又带着一点点的凄美之意，令人目不暇接。
可虽娇美，华丽，恢弘，凄美。但对于明事理之人来讲，这符卡却又是那么的令人触目惊心！
紧靠一张符卡，或许就能抵下无数的天兵天将！
这话绝对不是信口开河，因为在这阵流光即将消逝之际，流光却又一次爆炸了！
又是炸裂出了十几道流光，可虽说一道流光只炸裂出了十几道流光……但最初的那真红色流光就有成千上万道了啊！
成千上万乘十几，之后又乘十几……这流光的恐怖性可想而知！（未完待续。）
………………………………
11。牛披鲜有问题！
成千上万乘十几，之后又乘十几……这流光的恐怖性可想而知！
且此时，八云寺的视线里早已不见那三只妖怪的身影了……
这道不是他们跑了，有着快与慢的境界，他们几乎陪跑不了。他们是被流光给直接淹没了啊！
之后，又是炸裂声响起！
火树银花不夜天完全不负那‘不夜天’之名！
在这一阵阵的流光炸裂下，牛家村早已亮的如白昼一般！
紧接着又是一阵炸裂，炸裂过后不久又炸裂，而后又炸裂！
……
足足炸裂了十回，那符卡的作用才终于消失。
消失之后，首先出现在八云寺面前的自然是那三只妖怪的身影……
但，此时他们早已不见人影了，他们早就在这流光的炸裂之下化为了尘埃！
只有原先他们身上的狼毛和狐毛掉落在地上，也不多，只有一小把，还是烧焦的。
“不行啊……符卡还得改改。但似乎也不需要多改，只需要更改扔出符卡之后不受控制，杀灭敌方后流光还会爆炸就行了。”
望着原先三只妖怪所在的方向，八云寺不禁摇了摇头。
这一回摇头相比起前几回多了几分的尴尬与无奈，原因无他。
只是因为八云寺闯祸了！
这符卡虽然剿灭了那三只妖怪，但牛家村的地几乎被八云寺给犁了一遍！
而且还不是用犁巴犁的，是用‘核弹’犁的。
地面之上，尽是那一道道烈火，一道道水渍，一道道焦土，一片片足有半人高的草丛。
……生化武器啊！
制作这张符卡颇费八云寺几分心思，这一章符卡完全是用法力制成的符卡，与妖力没有半点的关系。
制作的时候，八云寺曾差点引起一场森林火灾。
而至于八云寺所说的那段【“火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，哪容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”】的诗。
这实际上是一个名叫柳亚子的文学家写给‘不朽尸王’的，毕竟谁叫当时人家统一了华夏呢？
炸裂后的那一阵阵流光则是仿制烟花制成的，只不过那烟花只能炸裂一次，而八云寺的符卡能够炸裂好多次。
且八云寺对那狐妖说‘想看看1000多年后的景象吗？’这句话也没错。
现在是周朝。周朝是历史上继商朝之后的第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，存在时间于‘公元前1046年―前256年’。
而最早的烟花则出现在，唐武德四年即公元621年之后的一二十年里。
是一个叫‘李畋’的人发明的。
【李畋（tian），生于唐武德四年（公元621年）。李畋天资聪慧，随父练就一身武艺，曾被多处聘为武术教习。
父母去世后，他搬至狮形山半岭上，与采药人仲叟为伴。一天，两人上山采药、狩猎，偶遇风雨，回家后，仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪（实为瘴气），将危害一方。
李畋十分焦急，突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪，即试之，颇具声色，但爆力不足，他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，用松油封口引爆，效果极佳。
乡邻仿之，一时山中爆声四起，清香扑鼻，瘴气消散，仲叟病愈。但这种竹爆携带不便，且不安全，李畋又以纸代竹，经反复试验，其声如雷，光气四射。
后来，这种爆竹除用于驱除瘴气，还用于婚丧喜庆。李畋为恤民富乡做下这一事业，受到各方好评，但因缺少资金等原因，爆竹生产一时未能发展起来，直到宋代，始建作坊、爆庄。
为制作爆竹，李畋历尽艰辛，手足多次伤损，住屋亦毁于硝火，且末能按时婚娶，直到中年才与一唐姓贫女结为夫妻。此后，他继续从事爆竹制作和硝药提炼，终因积劳成疾病逝，享年70岁。
为纪念李畋研制爆竹，其乡邻好友特集资在半岭上建李畋庙一座，还将每年农历四月十八日（李畋生日）定为爆竹节。宋时，爆竹业得到较大发展，又在县城田家巷建李畋庙一座（后被元兵所毁），并将李畋故居改为李畋阁，将他的墓由东峰界迁至阁后重葬。清初，在县城畀冲观侧重建李畋庙。】
这就是那烟花老祖，李畋。左不过当时文雅的文士们叫烟花爆竹为‘火树银花’。
“这……我到底该咋办？这土地估计没办法恢复了啊……算了！凡事都推给那三个妖怪，反正这些人也不懂。”
望着土地思酿了许久，八云寺如此开口道。
嗯……可想而知也不难看出，现在的八云寺深得幻想乡的真传。
‘木有节操’。
在经过了落雷与符卡的连番摧残之后，早已进入了梦乡的牛家村的村民们终于全部被八云寺给唤醒了……
落雷声，之后又是一道道流光的炸裂声。
他们再怎么嗜睡，再怎么睡得像死猪也该醒过来了。
要不然八云寺就得怀疑牛家村村民的耳朵是不是有问题了……
…………
许久之后，大概过了半个小时吧。
也不知是谁起的头，半个小时没有听见动静之后，牛家村的村民们终于是一个个走出了自家的房屋，来到了八云寺的面前。
来到八云寺的面前后村民们不停的议论着，虽议论的内容千奇百怪，但无疑都是在惊叹着八云寺的能力。
紧接着，一阵洪亮的婴儿啼哭声从八云寺的背后响起！
八云寺连忙转身看去，声音的来源正是牛二喜的家。
看样子，是牛二喜的孩子出生了！
听到啼哭声后，村民们又纷纷议论起了牛二喜的孩子。替牛二喜高兴着。
八云寺内心也十分激动，一个小生命的诞生总是美好的……特别是这个小生命的诞生还和自己有关。
一联想到这点，八云寺心里就止不住的激动。
这是八云寺第一次间接接触生孩子，不激动那是假的。
过后不久，牛二喜和她的妻子牛披鲜便抱着刚刚出生的孩子走出了屋子。
抱着孩子的正是牛二喜的妻子，牛披鲜。
可瞬间，八云寺的瞳孔瞬间缩小，就像是经历了什么震惊的事情一般！
‘尼玛！我怎么把这个忘了！牛二喜的妻子牛皮癣，绝对有问题！’（未完待续。）
………………………………
12。破绽！
“仙人！！”
带着自己的妻子牛披鲜，牛二喜来到八云寺面前后二话不说就跪了下去！
虽然不知道周朝的时候有没有跪礼制度，但八云寺的实力却让牛二喜不得不跪。
‘这可是真的仙人啊，仙法都看见了，不跪的话万一惹得仙人不高兴咋办？况且没听见刚刚那些妖邪说什么吗？邪仙啊！’
这是在场许多人的心声，也是牛二喜的心声。
人与仙，毕竟是两个不同的存在。
跪，示意自己弱小，面对强大的人时露出自己最弱小的一面，虽然很没有骨气，但也不失于一个保全性命的方法。
显然，牛二喜已经开始畏惧八云寺了。
且见牛二喜跪在八云寺的面前，四周的人们也露出了一丝丝畏惧的脸色。
“你先起来吧。”
望了望四周的人们，又看了看牛二喜，八云寺如此说道。
话音落下，牛二喜便抱着孩子站了起来。
“母子平安吧？”
看着牛二喜手上抱着的孩子，八云寺急忙问道。
“母子平安，这一回多谢仙人了，我真的无以为报。”
“我也说过我不需要报酬……对了，孩子能让我抱抱吗？”
八云寺面带微笑，道。
听到八云寺的话后，牛二喜顿时愣住了！不过还好，只一瞬间牛二喜便回过了神，笑道。
“仙人说的是哪里话，孩子自然是可以让仙人抱抱了。”
说着，牛二喜便将手中的孩子放在了八云寺的怀里。
抱起孩子，八云寺率先想起的还是八云紫。
之后便是那前世记忆里的那个神秘母亲，两个母亲的经历都是那么相像，都是自己年幼的时候便离开了她们。
或许这就是所谓的养儿方知父母恩吧，虽然这只是别人的孩子。
而后一瞬间，就在牛二喜与周遭众人还未反应过来的那一刻，八云寺顿时划开隙间从隙间中拔出了无名，跨在了牛二喜的妻子――牛披鲜的脖子上！
“仙人住手！！！”
牛二喜失声吼道！
四周的人们也纷纷被八云寺的举动给吓了一大跳！
这是闹哪样？果然是邪仙吗？
“牛二喜你来找我的时候你曾经对我说过，要我救你家娘子性命对吧？”
八云寺开口问道。
“是，是有这么一回事，可是仙人……”
“她不是你家娘子！！”
未等牛二喜说完，八云寺便开口打断了牛二喜的话。
“仙人……仙人这是何意？”
牛二喜显然是被八云寺给说懵了，说话时，颤抖不已。
“不，或许是我错了。可以说她既是你家娘子又不是你家娘子。没想到我竟然忘记了这么一件事……这个世界上可是有一种叫做夺舍的东西存在啊！
我说的没错吧？这位鬼兄弟？亦或者是小姐？”
八云寺盯着牛披鲜说道。
顿时，牛披鲜的脸色突然暗淡了起来，就像是遮掩了一层黑色的薄纱一般。
且在暗淡之中，牛披鲜的脸上也浮现出了一股即阴寒，又恐怖的气息。令人毛骨悚然！
率先被这股气息给吓到的自然是牛二喜。
陪伴在自己身旁多年的结发妻子竟然变成这般模样，任谁也会吓一大跳。
接着，牛披鲜说话了。
“你是怎么看出来的？明明是那么神秘的珠子，你为什么能看得出来？”
两鬓斑白的人说话虽是不可能悦耳动听，但至少也应该是人话才对。
可这牛披鲜说话时的身影却是沙哑无比，完全不像个人一样！！
?
换源: